四川在线  (2004-03-10 02:41:11)  
  
    四川在线消息 2日，我国著名的土壤科学开拓者和奠基人之一、教育家侯光炯院士陈列馆落成。
　　陈列馆坐落在长宁县自然免耕研究所内，分四部分:一是门前的侯光炯院士塑像;二是原貌展示侯光炯院士生前工作、生活旧居;三是图文展示侯光炯院士的先进事迹和光辉业绩;四是紫色土壤样本展。
　　侯光炯1905年生于江苏(今上海)金山县，1928年毕业于原北平大学农学院农化系，毕业后在我国第一个土壤研究机构———北平农学院土壤研究室工作，先后任重庆大学、北川大学、四川大学、西南农业大学教授。他曾以第一位中国土壤研究者身份参加第三世界国际土壤学会议，先后3次参加国际土壤学会，发表200多篇论文，主持编撰了6部专著，提出了土壤肥力生物热力学。侯光炯晚年长期在简阳和长宁农村居住，研究土壤学，在长宁建立了我国第一个自然免耕研究所。侯光炯院士从事土壤研究60年，在国内外享有崇高声誉，堪称一代宗师。1996年11月4日，他因病逝世。

四川日报　　(本报记者　童顺鸣)

　　侯光炯教授是我国著名的土壤学家、教育家、中国科学院院士、西南农业大学名誉校长、一级教授、博士生导师。侯老先生1905年出生于上海金山县。1928年，从原北平大学农学院农化系毕业的侯先生开始了土壤学科的教学与科研生涯。他从1952年起直到逝世，一直担任西南农业大学教授。

　　1955年起，侯老先生先后当选为中国科学院学部委员和中国农业科学院学术委员。1956年，侯老先生加入中国共产党。他还曾担任全国人大第一、二、三、五、六、七届代表，中共四川省委员会第三、四届委员。1996年11月4日，侯老先生因病医治无效逝世，享年92岁。

　　侯光炯老先生是我国土壤科学的开拓者和奠基人之一，他把自己的一生都贡献给祖国的土壤科学事业。半个世纪以来，侯老先生历尽艰辛，踏遍大半个中国，含辛茹苦地为调查我国土壤资源、发展我国土壤科学做了大量工作，取得重大研究成果。

　　1935年，侯老先生作为第一位中国人，首次代表我国参加了第三届国际土壤学会议，并在会上宣读了论文，为祖国争得了荣誉。解放初期，侯老先生带领师生们奔赴云南边陲，完成了橡胶宜林地的调查规划，获国家发明一等奖。长期以来，侯老先生深入农村，在农业生产实践中创立了一整套农业土壤研究方法，提出了《土壤的粘韧率和粘韧曲线》、《农业土壤生理性》、《土壤肥力生物热力学》等农业土壤新概念和新观点，获全国科学大会重大成果奖。

　　1971年，刚刚从强劳迫害中解脱出来的侯老先生就奔赴四川简阳农村，建立科研基地，带领师生蹲点研究，把科研方向对准到直接为农业生产服务上来，提出改土快速培肥和省水、省肥、省农药、高产的“大窝栽培”、“矮株密植”等新技术，在四川省丘陵、山区广泛推行，对粮食增产作出了重大贡献。党的十一届三中全会后，侯老先生不顾年迈体弱更加精神饱满地投入到我国的农业科研事业上去，他在长宁农村扎根长达17年，在农业综合研究基础上，建立了我国第一个自然免耕研究所，先后提出并完成水田自然免耕机理和技术研究，已在南方14个省、区大面积推广，一九八六年获四川省科技进步一等奖、一九八七年获国家科技进步三等奖。同时，还提出旱地自然免耕理论，并进行技术试验，取得阶段性成果。为了根治长江上游水土流失和旱涝灾害，侯老先生又提出“生态防洪、免耕治土”、建立长江上游生态农业示范区等重大科研课题，直到生命的最后一息，侯老先生还惦念着他的未竟事业。侯光炯老先生一生为我国农业科学特别是土壤科学的创建和发展呕心沥血、废寝忘食，通过大量艰辛的研究取得了一系列开创性研究成果，200余篇研究论文和主持编写的6部专著和教材，极大地丰富和拓展了土壤科学领域，为发展我国农业生产作出了卓越贡献，也使他在国内外享有崇高的声誉和威望，堪称一代宗师、学界楷模。
  

( 2007年06月05日 15:02 )  
侯继高（生卒不详）字龙泉，金山卫（今上海松江）人。明万历十四年（1585）任宁绍参将，督镇两浙海防。翌年春经定海，过沈家门，谒大士于宝陀寺。十六年季春，重游普陀，撰《游补陀洛迎山记》；建玉音亭、御制藏经序碑亭、应制经赞序碑亭于寺旁；植唐吴道子、阎立本所绘两块观音像碑于宝陀寺（今普济寺）前殿。十七年仲春，再谒大士，聘屠隆同辑《补陀山志》，其所书“白华山”、“磐陀石”、“海天佛国”，以及在 嵊泗枸杞督师海疆时题书“山海奇观”等大型摩崖石刻，苍劲雄奇，四百多年来一直为海山增辉，成为历史文化古迹。“海天佛国”已成为观音道场普陀山之代名词。

.....在著名渔港嵊山镇对面的枸杞岛上，有一方高9米，宽约8米的巨石，耸立在西里和石浦两村交界的山岗上，上面镌刻着“山海奇观”四个大字。大字下面，还有几行小字：“大明万历庚寅春，都督侯继高统率临观把总陈九思、听用守备宋大斌、游哨把总詹斌、陈梦斗督汛于此”。系侯继高于明万历十八年（1590）所题。
.....倭寇之患被戚继光等平定后，到万历年间，东南海疆是平静的。但因相隔平定倭患的年代不久，明朝政府并未放松对倭寇的防备。所以侯继高作为浙江都指挥经理海疆的主要任务，是为了防止倭寇卷土重来。“山海奇观”题字的附记，说是“督汛于此”。汛，又称汛地，是明代驻军基层单位的名称，“督汛”，就是到前沿阵地检查战备。侯继高当时到过枸杞等偏僻小岛“督汛”，说明他对防倭是尽职的。
.....侯继高不仅是个备倭将领，而且是位有一定造诣的书法家。在巡视遨游普陀山时，他曾撰写过白华山、磐陀石、海天佛国等题字。其字体与山海奇观一样，笔力苍劲，用墨饱满。尤其是题刻在香云路旁的“海天佛国”，意境更为深长。把普陀山比作海天佛国，是再适合也没有了。侯继高的这一遗墨，真是一锤定音。“海天佛国”从此成了普陀山的美称，传扬四海。
.....侯继高在普陀山还将唐代名画家阎立本、吴道子所绘的观音像勒石于普济寺，并撰写了《游补陀洛迦山记》，又主持编写了被后人称为“侯志”的《补陀山志》，对普陀山的发展作出了一定的贡献。
  
文章作者：章风池 提供者：市史志办

        
侯承祖(1591～1645年)，字怀玉。明末金山地方人。16岁袭祖职为卫指挥使。其父侯继高因抗倭屡建战功，实授骠骑将军都督佥事。他自幼受父亲薰陶，忠勇多才略。袭职后，委他督察驻防，后掌卫印，防务完善整肃，常至青村、宝山、柘林等地巡视。所到之处，检阅军队，补充力量，理顺民心，铲除奸邪。并以发展农业生产为首务，政绩显著。侯世禄(?～1645年)，字公藩，承祖之长子。自幼博览群书，尤通经史，常下笔数千言，一挥而就。及长，有勇力，善骑射，随父同守金山卫城。

清顺治二年(1645年)，清兵过长江，郡长邑吏纷纷辞官离职，唯侯承祖父子、夫人散尽家业田产，变卖金银首饰，招募勇士，准备舍生抵抗。八月初三，松江失守，承祖父子立“死战”旗于金山卫城楼，士卒要求决一死战。十九日夜，清将李成栋率精兵万余逼近城下，围城数层。拂晓时以火炮轰城。午时，有马指挥持劝降书进城，承祖立斩，以示决不投降。鏖战三昼夜，城破，承祖父子带兵巷战，杀清兵500余骑。巷战中，承祖因马失蹄先被擒获。世禄身中40余箭，见父被擒，遂扑向其父而被擒。

承祖被押至松江，李成栋派郡守张铫对其劝降。张铫以寅弟门帖相投，承祖当场撕碎，宁死不降。有遗诗道：“海涯侠骨剑芒新，抗虏孤城意气真；麟阁功名曾未稳，浪翻首领赠他人”。时人赞为“史(可法)阁部之下，一人而已”！

世禄被擒后，清兵喝他跪下，他睁目大骂，宁可粉身碎骨，决不下跪。清兵将他捆绑以刀击其颈，凛然不屈。最后被连射七箭，穿颊贯心而亡，临死犹吟诗道：“身沾雨露心难死，肉委泥沙骨亦香”！