【安姓氏家谱源流】天津市武清县鱼坝口村《安氏族谱》序（重修）

　　武清县鱼坝口村《安氏族谱》序（重修）
　　北迁颠末，前序以详。而立谱之意尤未缕陈。谱者，所以明世系也。世系之明在于昭穆，昭穆一紊，久之行辈不清，以甲为乙者有之。今谱中所序，父昭子穆。提起书名，昭一行、穆一行，穆下又为昭，昭下又为穆。鳞次而下，序成如之。所谓昭与昭齿，穆与穆齿也。昭穆所生之昭穆，则各以朱丝系之。如此后，虽提起书名，而昭穆可按矣。
　　至于命名，八岁入小学时，请族长族众，汇聚家祠，公拈一、二字名之，一字用何偏旁，或同腰、或同脚，凡伊一辈者从同。一则昭穆易知，一则骨肉更进也。
　　谱又所以辨亲疏也，亲疏之辨，在于支派，支派不分，久之重轻莫晓。齐功服缌免，缌免服齐功者有之。今谱中所序，葛延一本，椒衍万求。名虽齐，提朱丝各系，循丝觅派，远近犁然。六传而后，服虽无之。所谓大宗小宗，各从其近也，然古者有四会、三会、再会、一会之礼，是分虽少疏，而情则犹笃焉。至于过嗣子，当先择兄弟子，请族长、族众汇聚家祠，公议一子立之。如兄弟无子可过，过从兄弟子；如从兄弟无子可过，过再从兄弟之子。由近以及远，务取乎昭穆相当者，以承其祧，可免卫辄秦禧之诮。一则可杜觊觎，一则不淆世系也。
　　谱且所以严嫁娶也，嫁娶之严，在于姓氏，若笫论其轮廓，而不恤其本根，则同姓为婚者有之。我族东楚来燕，至今四百余载，初迁于北地者，弗我祖一人；继徙于他乡者，亦弗仅我家一户；或避兵燹而蹴居乐土，或因宦游而流寓遐方，久之便为土著。及其萍水相逢，竟乃兄弟相识，因其门户相当，遂乃朱陈结好矣。而乃谓人曰：同姓不同宗。岂非盗铃自掩其耳？令谱中所序，昭穆各配，并皆异姓，幸于后别之礼，尚未大违。今后与族人约，有娶同姓者为犯家规，犯规者配不登谱。既为同姓，不可成婚。所谓百世而婚姻不通者，周道然也。麴后采前，务先别其族姓。休苟结其丝萝。于以终守家规莫犯焉可。盖就范辞蒌尚可恕，隐姬称子洵堪羞也。
　　是则昭穆明。亲疏辨。婚姻正。大纲无疵，小目易理。虽未登于缙绅之班，亦可附诸诗礼之末也。是为序。
　　咸丰元年重光大渊则阳月晦前四日
　　裔孙
　　友德剪波供墨盥手敬书



作者：安锡辉 （2009-10-4 20:45:21）