再谈象贤公凭吊叔牙墓
                                                                        口鲍永臣
    我在本刊第二期上曾发表“读书笔记二则”一文，其一是说象贤公曾在山东，东拜管墓(指临淄管仲墓)，南吊叔牙(指滕县叔牙冢)，是不是也去了鲍山呢?现在有了答案：象贤公不仅去了历城鲍山，还在叔牙公墓重立了墓碑和牌坊，牌坊上为明﹒贵州巡抚、户部尚书鲍道明公所书《齐卿鲍叔牙原封彩地》，时为明﹒嘉靖四十四年由“钦差巡抚山东等处、户部右侍郎、都察院右佥都御史鲍象贤立”，又于明﹒万历四十四年由“莱州府海防厅账荒同知冲修鲍孟英建碑亭”(孟英公系象贤公曾孙)。但到清康熙年间有分理山东滨乐盐务运同的鲍复昌去鲍山凭吊叔牙墓时却见：“距今百余岁，风推雨蚀，柱朽碑扑。”当时复昌公“见者悯之，…衍支派者能不殷然动修建之念乎”，遂又重建碑亭，历时三载，并由复昌公堂弟士铨公立《重建碑记))。这是据近日由太原鲍承杲先生提供的山东枣庄市夏镇《鲍氏宗谱》中的记载。

    这部夏镇《鲍氏宗谱》的原谱，据夏镇前鲍楼鲍建忠先生介绍：始修于明代正统年间，修谱人鲍从善，(所传《明•成化谱》是否即此?)建忠和鲍丕富两位先生还向我介绍：夏镇鲍氏古无谱，清初派人去歙县棠樾寻根，得此谱，并吻合迁夏镇始祖，即手抄此谱返籍，续修成夏镇谱。至今建忠老先生还保管着最初从棠樾手抄回来的老谱，我有幸在《鲍氏文苑》第一次座谈会期间拜读了他带到济南的这部珍贵文物。该谱谱序系列宋‘奉军节度使，兵部尚书范仲淹所题，还载有朱熹、王十朋、文天祥的跋。据承杲先生讲夏镇谱曾续修多次，直至解放后。这部始修于明的《鲍氏宗谱》，记载的世系是以禹王曾孙仲康之庶子贞公为一世祖，传至敬叔公为三十五世，再传至信州太守鲍泉公为六十四世，泉子鲍弘任新安太守，为新安一世，由新安一世下传至第四十三世鲍明经始迁夏镇。明经之长子鲍士铨的堂兄鲍复昌，即上述于清•康熙四十年重修叔牙墓者。现将《重建碑记》录于后：

                               康熙四十年岁次辛已孟春上浣之吉

                            分理山东滨乐盐务运同鲍复昌重建碑记 
    按余世家系出青齐齐卿鲍叔牙乃余先世鼻祖也续齐乘念当年丁齐襄之变叔牙奉公子小白复国而创白业厥功洵伟矣哉食采历疆固其所也第年远世湮人往风徵非建石孔道则千载勋名其不与鲍山古墓共湮没于荒草荆榛者几希明嘉靖间中丞公讳象贤者建于前万历中东莱司马讳孟英者修于后诚先契我心之同然耳距今在余岁风推雨蚀柱朽碑扑见者悯之矧余谊衍支派者能不殷然动修建之念乎昔余五兄讳复昌者督鹾山左目击心测旋迁南国参政有志未逮已卯岁余简明分理滨乐鹾务濒行时承余三兄少常公讳复盛者又建碑光前事订之谆谆余莅任次岁秋遂鸠工重植原碑而更建碑亭以蔽风雨垂久远不惟俾先世之勋流芳千载而余兄弟木本水源之思亦度几稍慰欤爰勒填珉以志其事云 
                                                              时康熙岁次甲午季春之吉重修后裔士铨等敬书